The Live and Times of Ed Parker, Vol.II

 

„Er lehrt wahres Kenpo“, sagt Cogliandro, „das Kenpo, das wir hatten, bestand aus vielleicht 40 oder 50 Techniken. Eine Menge davon wurde auch falsch gelehrt. Im Parker System gibt es 150 Basistechniken und weitere 100 Erweiterungstechniken. Seine Analogien sind großartig darin, seine Ideen zu vermitteln und die Struktur des Systems ist genau so gut. Es gibt kein gründlicheres System auf der Welt wie dieses.

 

„Es war eine überwältigende Erfahrung und ich gehe davon aus, dass ich weiterhin noch mehr lernen werde. Er war die einflussreichste Person in meiner Karriere und ich glaube, das perfekteste System eines Großmeisters."

 

Ed Parkers Ziel als Pädagoge und Kampfsportler ist es, Schülern und anderen Lehrern ein Vokabular zu geben, das sie zum Nachdenken anregt. Es besteht aus Logik, Praktikabilität und die Fähigkeit des Analysierens.

Der Schüler und der Lehrer arbeiten hin, zu einem gründlichen Verständnis von movement und motion.

 

In seiner kürzlich fertiggestellten „Encyclopedia of Kenpo“, hat Parker ein Vokabular geschaffen, das die Bewegung erklärt, wie sie geschieht. Zum Beispiel lehrt sie, dass es drei grundlegende Möglichkeiten gibt Körperimpuls (bodymomentum) erzeugen. Einer ist durch Mischen auf einer horizontalen Ebene mit dem Dimension der Tiefe, back-up-mass. Die zweite Methode besteht darin, durch senken des Körpergewichts und Verwendung von marriage of gravity.

 

Die dritte Methode ist die Körperrotation, die in der Dimension der Breite (dimension of width) operiert, torque.

 

Welche Methode man auch verwendet, es wird gelehrt, sich bewusst zu sein, dass es noch zwei andere Möglichkeiten gibt, Schwung (momentum) zu erzeugen.

 

Parker betrachtet Konzepte als einen Schlüssel, um die Kunst darzulegen und Wissen zu erweitern. Jede Bewegung, Konzept, Prinzip, Theorie oder Definition  haben ein Gegenteil und eine Umkehrung. Parker glaubt wenn die Leute dieses Konzept in vollem Umfang verstehen würden, würden sie zu Schöpfern ihrer eigenen praktikablen Bewegungen werden.

„Ich verwende eine Geschichte über einen Geschäftsmann, der ‚nach San Francisco geht und seiner Tochter einen chinesischer Fächer kauft“, sagt er. „Sie benutzt ihn nur kurz und dann fällt er auseinander. Der Geschäftsmann behält die Stücke und als er nach San Francisco zurückkehrt, geht er in den selben Laden und zeigt die Stücke des Fächers dem Eigentümer. Der Besitzer sagt: „Wie viel hast du für den Fächer bezahlt? Er antwortet 50 Cent. „ Also sagt der Besitzer: „mit einem 50 Cent-Fächer, hältst den Fächer und bewegst dein Gesicht.“

„Ich sage meinen Schülern, dass die defensive Hand ist ein 50-Cent-Fächer. Wenn sie ihr Gesicht bewegen, werden sie nicht getroffen. Wenn sie nur die Hand benutzen, werden  sie jedes Mal getroffen. Es ist eine lustige Geschichte, aber sie erinnere dich dran."

 

Parker erläutert anhand eines weiteren Beispiels, die notwendige Gründlichkeit bei der Präsentation von Ideen und Informationen, die man an andere weiter gibt.

In einer seiner Klassen hielt er einen Bleistift hoch und bat seine Schüler sich vorzustellen, dass es eine Zigarette ist. Sie sollten ihm sagen, wie man sie raucht.

Natürlich sagten sie ihm einfach, er solle sie in seinen Mund stecken und anzünden. Also hat Parker sie quer in dem Mund genommen.

Als die Schüler sagten, dass es falsch sei, antwortete er, dass er getan hatte, was gesagt wurde. Sie sagten ihm nicht, dass er das Ende mit dem Filter in den Mund stecken sollte. Er bekam eine einfache Antwort und er tat es.

 

„Wenn du Antworten gibst, musst du ein bisschen mehr tun“, sagt er. „Meine Seminare sind gut besucht und wenn sie vorbei sind, sind die Leute begeistert von dem, was sie gelernt haben. Warum? Weil ich die richtigen Antworten habe. Ich erzähle ihnen, dass ich möchte, dass sie Denker werden, um selbst Antworten zu finden.

„Ich habe meine Schüler gefragt, wie ein Kampfjet an Deck eines Flugzeugträgers startet. Sie alle sagten: „Ein Katapult.“ Ich sagte: „Meinen Sie, dass es das ist? Katapultiert und dann startet das Düsentriebwerk?“ Sie antworteten: „Oh nein.“

„Die Faust ist das Strahltriebwerk und das hintere gleitende Bein ist das Katapult. Sie müssen beide arbeiten zusammen oder der Körperimpuls geht verloren. Ansonsten, nutzt du einfach nur die Kraft deines Arms.“

 

Als jemand, der  in der Lage war, innovativ zu sein und die Kunst, die er studierte, über einen kommerziellen Kontext hinaus zu entwickeln, war Parker immer im Mittelpunkt.

Während seiner gesamten Karriere sorgte er für Kontroversen. Wie fühlte er sich, in diesem klassischen Kampf  „Traditioneller Unterricht versus Modernisierung“?

„Tradition lehrt Respekt und ich denke, das ist auch gut so“, sagt er, „aber ich denke, es ist falsch, wenn ich Student bin und Fragen stelle und der Lehrer sagt: „Frag nicht, das erzähle ich dir später.“ Oder ein System, in dem jemand den Black Belt in neun bis zehn Monaten erreicht. Ich glaube nicht, dass das möglich ist, es sei denn, er ist wirklich außergewöhnlich.“

 

Parker ist der Meinung, dass zu viele Systeme den Black Belt zu schnell vergeben, egal ob traditionelle Stile oder nicht. Er hält es für unangemessen, wenn Kinder schon in jungen Jahren beginnen und als 10-Jährige schon den dritten und vierten Black Belt bekommen.  Aber am wichtigsten ist, dass das pure Vertrauen auf Traditionen das Denken des Schülers trüben kann.

 

 

„Ein Shotokan-Stylist kam auf mich zu und fragte „Warum ich nicht traditionell war“, sagt Parker, „es basierte darauf, weil ich keine japanische Terminologie benutzte."

Ich antwortete, dass er der sei, der nicht traditionell war. Ich habe ihn darauf hingewiesen, dass der Gründer von Shotokan, (Gichin) Funakoshi, sein System in Okinawa erlernt hatte. Zu der Zeit, verwendeten die Okinawaner chinesische Terminologie, aus Respekt vor den Chinesen. Also sagte ich ihm: „Darf ich Sie fragen, warum Sie nicht die chinesische Terminologie benutzen? Ich glaube, du hast bereits mit der Tradition gebrochen.“

 

„Warum hat Herr Funakoshi dann in japanischer Terminologie unterrichtet?“ geht weiter Parker. „Weil er wusste, wenn er nach Japan zurückkehrt würde er keine Fremdsprachenklasse unterrichten. Er benutzte japanische Begriffe, damit sie verstehen konnten, was er sagt. Das hier ist Amerika und ich spreche Englisch.

„Dann sagte der Shotokan-Stylist: „Nun, Wir unterrichten reine Kunst. Ich sagte: „Soweit ich mich erinnere, lehrte Mr. Funakoshi in Okinawa zwei Systeme. Die Tatsache, dass er beide vereint hat bedeutet, dass bereits eine gewisse Kontamination vorlag. Für mich gilt, wenn reine Knöchel auf reines Fleisch treffen, reiner geht es nicht.“

„Weiterhin sagte er: „Nun, wir lehren das der Geist über der Materie steht.“, und ich antwortete, dass ich an Verstand über Materie glaube – wenn man diese Ebene erreicht.

Aber es gibt noch eine andere Definition, die ich für meine nicht so talentierten Anfänger benutze. 'Wenn Du überleben musst, mach dir nichts daraus den Kerl zu treffen, der dich angegriffen hat, das macht nichts."

 

Parker hat gesehen, wie Kampfkunsttraining ein positives Echo für alle Arten von Menschen außerhalb der Kampfkunst erzeugte. Es kamen Schauspieler zu ihm die lernen wollten, sich zu bewegen, weil sie sich unwohl bei der Arbeit mit Stuntmans fühlten. Sie wollten nicht getroffen werden.

„Vor Jahren hatte ich Nick Adams, der spielte „Johnny Yuma.“ Er hatte mit Elvis gesprochen und er sagten ihm, er solle zu mir kommen. Sobald Sie wissen, wie man mit einem Schlag umgeht fühlen sie sich sicher und sind  bessere Schauspieler.“

Parker war ein enger Freund von Presley, vor allem im letzten Teil der Karriere des Sängers. Presley würde Parker einladen, um mit ihm auf Tour zu gehen. Da er genug Einkommen hatte, war Parker kein bezahlter Angestellter, sondern ein Freund, der in einer Gefahrensituation da sein würde.

„Er nahm Medikamente zum Schlafen“, erinnert sich Parker, „besonders wenn er hyperaktiv war nach einem Konzert, wobei die Dosen immer weiter anstiegen. Leute denken das es glamourös ist, ein Star zu sein und auf Tour zu gehen, aber es ist ein Leben, das ich nicht leben möchte.“

 

Parker hatte einen Schüler, einen Anwalt der Angst hatte, vor Gericht einen Kläger anzugreifen. Nachdem er diese Angst überwunden hatte, wurde er ein besserer Anwalt und dient jetzt als Bundesanwalt.

Parker hat auch mit behinderten und benachteiligten Kindern gearbeitet.

„Ich schätze Tradition und Respekt, aber ich Denke, wenn Sie es durch Angst erreichen, ist es nicht richtig. Respekt verschafft man sich nicht durch Angst, sondern durch harte Arbeit, Verständnis, sogar Liebe. Wir haben ein Programm, das mit autistischen Kindern arbeitet. Unsere Kunst enthält noch viel mehr um diesen Kindern zu helfen, also versuchen wir, mehr darüber zu verstehen."

Parker hatte die Erfahrung, einen jugendlichen Spastiker zu unterrichten, dessen ärztliche Maßnahmen fünf Jahre keine Erfolg hatten.

 

„Früher ließ ich die Schüler kommen die dachten, einen festen Stand zu haben und dann brachte ich sie mit einem Heel Palm aus dem Gleichgewicht. Es schadete ihnen nicht, aber sie flogen durch den Raum“, sagt er. „Dieses Kind konnte kaum stehen. Die meisten Leute würde ihn babysitten. Aber ich habe ihn immer so hart wie jedes Andere geschlagen. Er machte dreifache Saltos, aber er war genauso entschlossen zurückgekommen. Das Ergebnis nach einem Jahr Ausbildung, als er zurück ging, um seine Koordination zu testen war, dass er sich um das Fünffache verbessert hatte.“

Nach zwei Jahren kam der Student und zeigte Parker etwas, was er dachte nie zu erreichen, seinen Führerschein.

 

 

„Ich habe festgestellt, dass es viele Kinder gibt, die in ihrem Zuhause keine Anerkennung bekommen, also bekommen sie es dadurch, dass sie zu einer harten Gruppe an der Straßenecke gehören“, sagt Parker. "Aber wenn sie ihrem Kind Selbstvertrauen geben, wird es unabhängig.

 

Er wird fähig, sein eigenes Ding zu tun, ohne die Straßenecke. Das sind die Art von Geschichten, die für mich bedeutungsvoller sind, als irgendein Typ, der in die örtliche Bar geht und zehn Jungs rauswirft.“

 

Parkers Ziel in den Kampfkünsten ist und war es, die Kunst und die Philosophie, in Verbindung mit der Umwelt in der man lebt, zu entwickeln. Er, dem die amerikanische Flagge immer noch die Nummer eins ist, hält es für falsch, wenn sich Schüler vor einer ausländischen Flagge beugen müssen, wenn die unter amerikanischer Flagge, in einem System aus einem anderen Land trainiert werden.

 

Parker hält es auch für angemessen, dass zumindest die Kampfkünste reguliert werden, wer qualifiziert ist, eine Schule zu eröffnen. Er stellt fest dass z.B. in England eine Regierungsbehörde das regelt.  Sagt aber auch, dass keine Methode sicher ist, dass die Politik entscheiden kann, wer den Ansprüchen genügt zu unterrichten und wer nicht.

„Es gibt Leute, deren Ruf fragwürdig ist und Leute aus den Kampfkünsten wissen es“, sagt er. „Dann bekommt der Typ fünf Seiten in einem unserer Magazine und jetzt ist er in eine ehrhafte Position befördert worden. Die Leute denken, er muss gut sein, aber er ist es nicht."

Als jemand, der immer  den praktischen Nutzen einer Technik betont hat und jemand der eines der größten internationalen Wettkämpfe ins Leben gerufen hat, ist sich Parker des Unterschieden zwischen beiden immer bewusst.

 

Turnierwettbewerbe lehren Achtsamkeit, Distanz und Kontrolle und andere wertvolle Lektionen. Aber auf der Straße ist es anders. „Was den Wettbewerb angeht, muss man die Einschränkungen beachten. Sie haben Regeln eingefügt in das Bild. Diese müssen Sie einhalten, was Ihren Spielraum in der Effizienz der Kunst einschränkt. Es ist gut, solange du das erkennst. Aber wenn sie denken, weil sie ein guter Turnierkämpfer oder Punktekämpfer sind, werden auf der Straße genauso effektiv sein, wehe sei ihnen.“

 

 

„Ich habe Typen gesehen, die, auch wenn sie verletzt waren, weitermachten und auf eine weitere Gelegenheit warteten. Ich habe das Gefühl, dass es immer Gelegenheiten gibt, wenn dein Bewegungsvokabular gut ist.

 

Während Karate nicht für seine Betonung von Ki oder Chi in seiner Lehre bekannt ist, war Parker von der Natur der Sache überzeugt und dachte, dass es sowieso in der Natur liegt. Um diese innere Kraft zu beschreiben, zitiert er das Beispiel einer Mutter, die ein Auto vom Körper ihres Kindes heben konnte, obwohl sie nur 50 Kilo wog.

Warum haben junge Leute auf PCP die Stärke von 10 Männern? Wie kann jemand, der verrückt ist, die Kraft von zehn Männern zu haben? Parker ist davon überzeugt, dass wir alle diese Subkontinuität nutzen und sie mit dem Bewusstsein in Einklang zu bringen können.

 

„Ich werde aus dir rausbringen, was möglich ist, das ist es, was Ki oder Chi ist.“, sagte er. „Da ist Kurosawa, der viele Samurai-Filme produziert hat, einer der besten Filmregisseure, der jemals gelebt hat. Er stellte die Kämpfer in Zeitlupe dar.

Er tat das, weil er verstand was Ki ist. Wie oft hast du es schon gehört dass ein Mann, der kurz vor dem Tod steht, sein ganzes Leben vor ihm aufblitzen sieht?

Sein Bewusstsein hat in größter Gefahr sein Unterbewusstsein angezapft.

„In einer Krise setzt das Unterbewusstsein alles in Zeitlupe. Das sage ich dir, weil ich es erlebt habe. Ich geriet in einen Streit mit vier Jungs. Plötzlich, schlug der erste Typ zu, der Schlag sah langsam aus. Ich dachte: Wenn ich seine Rippen breche, wird er drei Tage Blut spucken. Aber wird das einen Einfluss auf den anderen Jungs haben?

Wenn ich seine Nase treffe, dann wird Blut sein ganzes weißes Hemd beschmieren, das wäre noch ausgeprägter.

Das wird eine psychologische Wirkung auf Mann Nummer zwei haben.

„Das ist alles passiert, während der Schlag kommt! Das war der Beginn meines Verständnisses von Ki. Viele Menschen haben so etwas erlebt.

 

Ich kann den Schülern nicht erklären, wie man dazu kommt, aber ich kann erklären, wenn sie es erleben, sie werden dann wissen, dass es das ist.“

Zusammenfassend kann man sagen, dass es wichtig ist, offener gegenüber den Menschen zu sein.

Auf der anderen Seite der Medaille geht es darum, mit jemandem zurechtzukommen, der denkt, er ist der härteste Kerl der Stadt.

Parkers Reaktion, es ist einfach zu sagen: „Hey, das ist großartig und ich respektiere es, du hast Recht." Lass ihn gehen und das denken, was er will, rät er.

 

 

Obwohl Parkers Karriere florierte, hat seine Energie für neue Projekte nicht nachgelassen. Zu seinen aktuellen Projekten gehört die Kenpo-Enzyklopädie, von der er glaubt, dass sie die Bibel seines Systems und seiner Gedanken sein wird. Aber im Zeitalter des Videos vernachlässigt er auch nicht eine solche offensichtliche Technologie für die Kommunikation.

 

Er ist derzeit mitten in der Produktion einer 36-teiligen Video-Lehrreihe, aufgenommen mit modernster Ausrüstung, in Verbindung mit einem Macintosh 2X.

 

„Es gibt nur vier Leute mit dieser Ausrüstung in den USA“, sagt er stolz. „Manche Leute brauchen 24 Stunden für die Bearbeitung eines Videobandes, ich kann einen Knopf drücken und in 45 Minuten ist das erledigt. Ich glaube, dass man gut von Videos lernen kann.

 

„Ich bin dabei, mich intensiv mit dem Franchise zu befassen“, fügt er hinzu. „Ich bin auf der Suche nach anspruchsvollen Leute, die das managen könnten und keine wilden Enthusiasten sind. Ich werde ihre Bemühungen, durch die Nutzung der neuen Video-Lehrreihe als ein wichtiger Teil des Ausbildungsprozesses, unterstützen.  Sie können einen TV-Monitor haben und die Videos studieren und ich werde die Lektion erteilen.  Sie können das Video so oft wie nötig stoppen und Details ansehen. Es wird ein hochprofessionelle Möglichkeit sein, meine Lehren vermittelt.“